Archivo de la categoría: Cine

VIDEO: En medio de la copa mundial el pueblo «Guaraní Resiste»

Actualmente existen seis aldeas del Pueblo Guaraní en la ciudad de São Paulo, incluyendo el pueblo de Jaragua, la menor aldea indígena de Brasil.

En la mayor parte de estas comunidades se presentan problemas de espacio, la ciudad se ha ido comiendo las tierras indígenas; además no existe demarcación de la tierra lo que no les permite sembrarla y mucho menos mantener viva su cultura, pues como dicen ellos “sin tierra no eres indio”.

El proceso de demarcación sólo espera la firma del ministro de Justicia de Brasil, José Eduardo Cardozo. En apoyo, se llevaron miles de bolígrafos, que serán entregados a todo su gabinete. Desde el año pasado, los guaraníes se han movilizado y realizado protestas para exigir una solución a un problema que cada vez se agudiza más.  En el marco del Mundial de Fútbol realizaron una gran movilización bloqueando la avenida más importante de esta ciudad. La acción de los indígenas fue documentada en el vídeo “Guaraní Resiste!”.  En la fiesta de inauguración del Mundial de Fútbol de la FIFA, un niño indígena exhibió una banda demandando la demarcación de las tierras de su pueblo, pero los medios de comunicación no le dieron gran relevancia.

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DOCUMENTAL: «Ciutat Morta» se estrena en Centro Cultural Valparaíso (Ex Cárcel) el 25 de junio.

A las 19 horas del 25 de junio, con entrada liberada, se presentará el documental «Ciutat Morta» en el teatro del  Parque Cultural (Ex Cárcel) de Valparaíso

 

 

“Ciutat Morta” es el título del documental ganador del reciente Festival de Cine Español de Málaga 2014.  El documental habla de la mentira, del montaje policial, político y judicial. Pero sobre todo habla de impunidad. Es un  documental  que trabaja  desde  el espacio real en que habitan las víctimas de un caso, y hacen reconocer como  espacio de la ficción  a la versión oficial. Esta es su primer aporte metodológico. El segundo consiste en su conversión en dispositivo de inocentación de los encausados. Tal como lo sostuvieron sus directores, Xapo Ortega y Xavier Artigas de la productora Metromuster, al recibir el premio del festival, los auténticos guionistas son connotados miembros de la clase política y de la judicatura catalanas.

En términos estrictos, el documental apunta a una consideración de tipo general, que aborda  las relaciones entre poder, imágenes y poder de las imágenes.

Rodada con recursos precarios,  la película hace el relato de  los hechos ocurridos en febrero de 2006, cuando en una intervención policial en una casa okupada en la calle Sant Pere Més Baix de Barcelona, un guardia urbano quedó tetrapléjico por el impacto de un objeto contundente en la cabeza. Cuatro jóvenes fueron condenados por este hecho. El documental aborda, justamente, el procedimiento de “fabricación de la condena”.  Para finalmente, hacer referencia al caso de una de las personas condenadas,  Patricia Heras, que se suicida durante un permiso penitenciario, cansada, quebrada, psíquicamente aniquilada por le proceso.

El documental investiga el modo cómo la versión oficial  fue cambiando durante el transcurso del proceso  y  recupera  los testimonios de víctimas, familiares, periodistas, abogados y testigos diversos  que ponen de manifiesto siete años de versiones contradictorias y medias verdades que terminaron por marcar de por vida a los protagonistas.

El documental arranca con las imágenes de un día de  junio de 2013, cuando un grupo de 800 personas ocupan el antiguo Palau del Cinema en la Vía Laietana de Barcelona, una sala de cine cerrada desde 2001, para proyectar un documental, 4F, ni oblit ni perdó (4F, ni olvido ni perdón), que aborda este caso de  contra-hechura de la verdad. De modo que “Ciutat Morta” es una película realizada a partir del re-montaje de la pieza original que incluye la propia ocupación del cine.   En cierto modo, es el documental de un documental que resitua la noción de compromiso politico, ya que su realización es una herramienta para que el caso pueda avanzar hasta el Tribunal de Estrasburgo.

Los autores de “Ciutat Morta” han declarado que la película no nació de la necesidad de hacer -simplemente- una película, sino de la necesidad de explicar una historia, de encuadrar narrativamente un incidente, deconstruyendo los códigos de un  activismo político que convierte sus obras en productos de autoconsumo para un púbico convencido.  Para ello tuvieron extremo cuidado en el  rigor de la información,  descartando informaciones surgidas de rumores o  que no dispusieran de  evidencia contundente.

Por todas estas razones, el Parque Cultural de Valparaiso  acoge la proyección de este documental, porque comparte su construcción metodológica y su ética de montaje.  He aquí de qué manera una  práctica periodística  demuestra que la mera difusión de información no basta.  No solo es un documental sobre un procedimiento de fabricación de condena, sino -como sostienen sus autores- que su realización contribuye  al empoderamiento y a la transformación social a través del cine. En un mundo absolutamente saturado  de información, es deseable alcanzar al espectador no desde la racionalidad pura, sino atravesarle de forma que ya no sea el mismo después de contarle una historia.

Para más informaciones ver:

www.docsbarcelona.com

www.cronicaglobal.com

www.playgroundmag.net

ciutatmorta.wordpress.com

FUENTE: http://pcdv.cl/2014/06/25/ciudad-muerta-ciutat-morta/

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VIDEO: La Historia de la mítica canción «Valparaíso» del Gitano Rodríguez. Por Gabriela Bade.

La Nueva Canción Chilena tuvo muchas voces, pero pocas se dedicaron a investigar el fenómeno que vivían. Osvaldo Gitano Rodríguez, poeta de Valparaíso, trovador y ensayista, fue quizás el único que documentó la época con un estudio amplio sobre el género y todo el movimiento social de los años ’60 y ’70. Cantores que reflexionan y La Nueva Canción Chilena son los dos ensayos que dedicó al movimiento, y que escribió mientras vivía su exilio en Europa.

En ese continente Rodríguez profundizó sus estudios en literatura y se concentró en la escritura, razón por la que su carrera discográfica es muy breve, con sólo dos discos originales: Tiempo de vivir (1972) y Los pájaros sin mar (1976), más un tercero en vivo editado en 1989 por el sello Alerce. Es poco, pero suficiente para haber registrado un himno: el vals «Valparaíso».

Juventud errante
Antes que escritor o erudito investigador, Rodríguez fue un bohemio y un viajero. Fruto de sus experiencias nacieron ricos intercambios. Por ejemplo, como resultado de un viaje que hizo a Brasil en los años ’60, volvió marcado por el desarrollo de la bossa nova, y comenzó a difundirla en Chile; además de convertirse en su principal intérprete. Casi un hijo ilustre de Valparaíso, de regreso de su viaje se hizo parte activa del ambiente cultural porteño y derivó con toda naturalidad en el movimiento de la Nueva Canción Chilena, que en el puerto crecía abrigada por la Peña de Valparaíso, de la que fue impulsor junto a su coterráneo Payo Grondona.

Su militancia le costó a Rodríguez el exilio. Comenzó en Argentina, siguió en Suecia, Francia, Checoslovaquia, Alemania e Italia. Desde allí se volvió a Chile en 1989 y definitivamente en 1993.

Pero el regreso no tuvo nada que ver con el sueño romántico: en Chile Rodríguez no encontró el espacio suficiente para su trabajo artístico, a esas alturas, también diversificado a la pintura. Aunque su voluntad fue volcarse a la Universidad de Playa Ancha y hacer desde ahí su aporte a la cultura local, al cabo de un año, deprimido y enfermo, decidió volver a Italia.

Allí murió en 1996, víctima de un cáncer al páncreas. El poeta Juan Cameron escribió en 2004: «La figura del Gitano Rodríguez es un paradigma para nuestra conducta y nuestra práctica cultural. En el país, y en especial en este puerto, era un tipo querido por sus pares y por la juventud, a raíz de su famoso vals, ‘Valparaíso’. Al regresar a Chile las puertas le fueron cerradas. Es cierto que le ofrecieron y concedieron algunas pequeñas ayudantías y regalías, mas resultaron insuficientes para sobrevivir con su familia. Cuando pidió más se le trató de farsante, de poco realista, de querer mantener en Chile el status económico que tenía en el extranjero. Para muchos provincianos, el extranjero todavía significa riqueza y bienestar…».

FUENTE: https://www.youtube.com/watch?v=2qAhhPTm1sg&feature=share&app=desktop

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VIDEO TESTIMONIO: Dirigente vecinal acusa a Carabineros de vejámenes, amenazas y secuestro

Mediante un testimonio exclusivo dado a SICNoticias.cl por el dirigente vecinal de Placilla Rubén Meza, podemos conocer la brutalidad en el actuar de un grupo de efectivos del cuerpo de Carabineros de Chile, en contra de civil que es detenido a raíz de un incidente menor.

Del relato preocupa las características de la agresión, que mezcla golpes, secuestro y amenazas que relacionan a jóvenes policías con las graves violaciones a los derechos humanos ocurridas durante la dictadura, en las que Carabineros de Chile tuvo activa participación. Efectivos formados «en democracia» actúan violando la ley y premunidos de un discurso que revela una conexión con el episodio más negro de nuestra historia como lo fue la criminal dictadura cívico militar que asoló Chile por 17 años.

Muchas veces se ha denunciado que la doctrina con la que se forma a los policías en Chile permanece incólume, este testimonio y otros que se han conocido en los últimos días parece dar la razón a este aserto, los violentos procedimientos policiacos para «controlar» las manifestaciones ciudadanas, videos que circulan en las redes respecto de abusos, hasta sexuales contra jovencitas, golpes y abusos de poder, muertes insólitas en furgones policiales y cuarteles son parte de lo habitual sin que hasta ahora se le haya puesto el cascabel al gato.

¿Será hora que en el repertorio de reivindicaciones se incorpore la necesidad que se intervenga profundamente en la formación que reciben los agentes del Estado y que junto  con profesionalizar su actuar se incorporen elementos valóricos como el respeto a los civiles, a los derechos humanos y a la legalidad?

En el siguiente video se puede observar el procedimiento policial que culminó con la detención del dirigente vecinal, es evidente que el único recurso utilizado es la violencia, además de un actuar parcial pues no se hacen cargo de la denuncia de agresión, cuyo responsable está ahí mismo a metros de la situación y también cómo mediante el engaño logran que la acompañante baje del vehículo policial para dejarla abandonada y en completa impunidad darle rienda suelta a sus salvajes instintos represivos y golpear brutalmente a Rubén Meza.

Es importate destacar que, presentado al tribunal, Rubén Meza fue djado en libertad sin cargo alguno.

 

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