Archivo de la categoría: FEMINISMO

Invitan a firmar carta de apoyo a integrante de Red de Historiadoras Feministas querellada

RHF

FIRMA AQUÍ: https://bit.ly/35RupJH

Desde el año 2015, las instituciones de educación superior experimentaron profundos cuestionamientos tras darse a conocer diversas denuncias de acoso, violencia y abuso sexual por parte de académicos a estudiantes. Desde ese momento en diversas instituciones se advierte la falta de normativas para investigar y sancionar estos actos, debiendo ajustar las políticas universitarias. Lo anterior implicó que varios académicos denunciados fueran desvinculados o amonestados tras investigaciones internas. Sin lugar a dudas, estos acontecimientos abrieron una discusión mayor, respecto a la erradicación del sexismo y las violencias en espacios académicos de manera transversal, discusiones muy consecuentes, además, con los movimientos transnacionales del #MeToo y #NiUnaMenos.

En una declaración del 11 de abril de 2016, muchas de nosotras que ahora somos parte de la Red de Historiadoras Feministas (RHF), señalamos: “Como historiadoras mujeres, muchas de nosotras hemos pasado por situaciones similares, sino iguales, en nuestras propias formaciones académicas o hemos sido testigos de reiteradas situaciones de misoginia y machismo dentro de nuestras instituciones de estudio y trabajo. Nuestras labores como mujeres académicas han sido frecuentemente menospreciadas y marginalizadas. Y cuando hemos hechos públicas estas denuncias se nos acusa de quejarnos innecesariamente o se invisibilizan nuestros reclamos.” (https://www.eldesconcierto.cl/nacional/2016/04/11/nunca-mas-solas-hablan-las-historiadoras-y-academicas-sobre-acoso-sexual-en-la-universidad.html).

En octubre 2017 se formó la Red de Historiadoras Feministas en el marco de las Jornadas de Historia de Chile en Valdivia. Es una red informal de académicas y profesionales que cuenta con más de 200 personas en un grupo Google, 6000 personas en un grupo Facebook y, además, con más de 3500 seguidorxs en Twitter. Tenemos cinco coordinadoras que funcionan a nivel nacional, desde el norte al sur, y escribimos nuestras declaraciones y comunicaciones de forma colectiva. Desde luego, dado el contexto de los últimos años – Tsunami Feminista de 2018, creación de Comisión de Igualdad de Género en el CRUCH, introducción de la ley de acoso sexual en universidades – varias de las declaraciones RHF han versado sobre temáticas referidas al acoso y violencia sexual al interior de las universidades.

Asimismo, el 29 de diciembre de 2019, interpelamos al Ministerio de Ciencias, Tecnología, Conocimiento e Innovación, por no contar con una Política de Género ajustada a las necesidades que las mujeres y la sociedad demandan. Lo anterior, debido a que en el proceso de adjudicación de fondos de investigación no se establecen criterios que dialoguen con los procesos de investigación y sanción, sobre violencia y acoso sexual, desarrollados en las instituciones de educación superior. Lo señalado, quedó expresado en la declaración: “¿Hasta cuándo entregan fondos de investigación a acosadores?”

En este caso, se hizo referencia, a partir de documentos públicos, al historiador Milton Godoy, quien fue denunciado por acoso y abuso sexual en la Universidad Academia de Humanismo Cristiano, institución desde la que fue desvinculado tras una investigación. En la carta solo nos referimos a situaciones y documentos de público conocimiento, indicando nuestra disconformidad con la falta de protocolos para entregar fondos en situaciones de este tipo y proponiendo, “transformar el sistema de adjudicación de fondos, estableciendo paridad en los grupos de estudios y considerar la inhabilidad de acceso a fondos públicos de quienes tengan sanciones por casos de violencia de género, acoso y abuso sexual, tal cual hoy se demanda en el sistema de representación política y cargos públicos en su totalidad” (https://www.eldesconcierto.cl/nacional/2019/12/29/carta-hasta-cuando-entregan-fondos-de-investigacion-a-acosadores.html).

El pasado 27 de enero del 2020, el Ministerio anunció avances en la construcción de una política de género en la investigación, advirtiendo, “que las medidas traerán mayor equidad en la asignación de fondos de investigación, un observatorio con enfoque de género y un programa para visibilizar científicas en regiones” (https://www.elmostrador.cl/braga/2020/01/27/un-paso-adelante-para-las-mujeres-ministerio-de-ciencia-lanza-hoja-de-ruta-para-la-politica-de-genero/). Estamos seguras que dicha política sólo representará nuestras demandas en la medida que se construya con las investigadoras y según nuestras necesidades.

Porque entre otros aspectos, en la actualidad las mujeres y feministas que levantamos la voz para exigir transformaciones en las políticas públicas, recibimos, por el contrario, la persecución por parte de quienes buscan acallarnos. Es lo que ocurre en la actualidad a partir de una querella criminal por injurias, interpuesta por parte de Milton Godoy a la feminista y coordinadora del área centro de la RHF, la académica Hillary Hiner. Como muchas ya sabemos, es muy fácil en Chile interponer este tipo de querella. Además, a diferencia de los procedimientos seguidos en otros países, en Chile es la persona querellada la que tiene que probar no haber injuriado, y no lo contrario (probar que el querellante efectivamente sufrió injurias).

En enero del 2020 Milton Godoy presentó un recurso de protección contra el diario El Desconcierto por la columna RHF ya mencionada (“Hasta cuando entregan…”). Como parte de este proceso, El Desconcierto entregó el nombre de Hillary Hiner, como si “fuese” la representante o responsable de la RHF, situación que no corresponde, dada nuestra orgánica de coordinaciones en la RHF. El 17 de agosto de 2020 la Corte de Apelaciones de Santiago rechazó este recurso. No obstante, y, de forma prevista por la RHF, el nombramiento de Hiner por El Desconcierto permitió abrir las puertas a una futura querella, lo cual finalmente ocurrió.

A partir de esta querella criminal, nos parece sumamente preocupante y grave que, una vez más, las mujeres somos acosadas y perseguidas, queriendo acallar nuestras voces y denuncias. Así lo vimos hace poco con el colectivo Las Tesis, quienes fueron acusadas y querelladas por Carabineros por “atentado a la autoridad”, entre otras cosas. Asimismo lo vimos con muchas estudiantes que presentaron valientemente denuncias contra profesores e investigadores acosadores, que también tuvieron que enfrentar querellas judiciales, con el desgaste de tiempo, energías y dinero que aquello significa. Sin ninguna duda, se podría plantear que el uso masivo de querellas por injurias y calumnias en Chile se ha ocupado para atacar, criminalizar y silenciar el movimiento feminista.

No obstante, lo que parece no comprender él que nos querella es lo siguiente: si atacas a una, atacas a todas. Y si atacas a la Red de Historiadoras Feministas, también atacas a las numerosas redes, asociaciones, organizaciones y colectivos feministas que existen y denuncian las violencias machistas. Y si atacas a una red que denuncia acoso sexual, también atacas, en lo más profundo, a todxs lxs miles de sobrevivientes de acoso sexual y violencia machista que existen en el país.

Es por eso, que declaramos nuestra total solidaridad con Hillary Hiner y la Red de Historiadoras Feministas y decimos una vez más: “nunca más solas, no nos callarán”. Rechazamos mecanismos que atentan contra la libertad de expresión y poder informar sobre temas de interés público, lo cual tiene como resultado, la criminalización de las luchas feministas. Esta querella busca transformar un problema político en un conflicto entre particulares, que no se condice con la forma colectiva de redactar columnas de la RHF, ni las transformaciones que el país enfrenta en la actualidad. Asimismo nos parece necesario que el Ministerio de Ciencias asuma las responsabilidades que le competen en este caso, ya que lo que pedimos, sobre todo, eran cambios a sus políticas de género.

Las organizaciones, asociaciones, e individuos abajo firmantes, damos nuestro apoyo a la Red de Historiadoras Feministas y a Hillary Hiner, rechazando la querella interpuesta por Milton Godoy en su contra. Somos personas y organizaciones relacionadas con la academia y la investigación, en particular con Historia, las Humanidades y las Ciencias Sociales. También somos personas y organizaciones relacionadas con los feminismos, las disidencias sexuales y los derechos humanos.

Estaremos recogiendo firmas hasta el 8 de marzo de 2021, Día Internacional de la Mujer Trabajadora.

FUENTE: https://bit.ly/35RupJH

FOTO: Fondo Alquimia

ENFERMERAS PIDEN A PARÍS REMOVER A SUBSECRETARIO DE REDES POR DICHOS MISÓGINOS Y DENUNCIAS DE ACOSO.

dougnac


DECLARACIÓN PÚBLICA

Santiago, lunes 9 de noviembre 2020. En el marco de las acusaciones por acoso laboral que han realizado enfermeras en contra del nuevo Subsecretario de Redes Asistenciales, Sr. Albert Dougnac, el Colegio de Enfermeras de Chile manifiesta lo siguiente:

·       Rechazamos todo acto de discriminación, acoso laboral y sexual, o comentarios machistas y misóginos, que busquen denigrar a las mujeres que conforman el personal de salud, con especial énfasis en nuestras colegas enfermeras, que se desempeñan de manera destacada en el sistema público y privado de salud, así como en la academia.

·       La profesión enfermera es reconocida internacionalmente como la disciplina del cuidado, quienes durante la pandemia por Covid-19 que ha azotado al país y el mundo, han dejado más que claro el rol fundamental que tiene en el Equipo de Salud, en relación con la gestión del cuidado de las personas, prevención, eficiente funcionamiento y administración del sistema sanitario.

·       Rechazamos enérgicamente, las declaraciones del nuevo Subsecretario de Redes Asistenciales, que se han hecho públicas a raíz de una denuncia efectuada por nuestras colegas y emitida en medios de comunicación. Sin lugar a duda, solidarizamos con ellas y les entregamos nuestro más completo apoyo. 

·       En este marco, como Colegio de Enfermeras de Chile solicitamos al Ministro de Salud Enrique París Mancilla, remueva de su cargo a la brevedad, al Subsecretario de Redes Asistenciales Sr. Alberto Dougnac Latout, por no ser un interlocutor válido para las enfermeras y mujeres del Sistema Sanitario del país.   

8 años de Revolución Kurda: «El papel de las mujeres es central»

kurdas

Este 19 de julio se cumplen ocho años del inicio de la revolución del pueblo kurdo en el noreste de Siria, aunque la semilla de resistencia tiene sus raíces muchos años atrás. A finales de la década de 1970, se fundó el Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK), organización de lucha de liberación del pueblo kurdo que tuvo presencia, en mayor o menor medida, en Irán, Irak, Siria y Turquía, los cuatro estados-nación que se impusieron a inicios del siglo XX sobre el territorio, la historia y la memoria de Kurdistán. Desde ese tiempo, las y los kurdos comenzaron una intensa experiencia colectiva de organización y resistencia frente a la ocupación colonial y la dominación de dichos organismos estatales, en ocasiones combatiendo contra sus ejércitos. A pesar de la represión sistemática y la guerra integral sobre la población kurda, no cesó el deseo por una sociedad liberada, por lo que formaron diversas organizaciones y partidos, con distintos niveles de incidencia política en cada contexto nacional.

Sin embargo, el año 2012 marcó el inicio de la revuelta social, política y militar protagonizada por las y los kurdos, organizados en el Partido de la Unión Democrática (PYD), así como en diversos colectivos de base y en unidades de protección de hombres y mujeres, quienes derrocaron las estructuras políticas y militares del régimen autoritario sirio, al mando del dictador Bashar Al Assad, en la región de Rojava. Este acontecimiento dio inicio a una profunda transformación de las condiciones de opresión y genocidio que marcaron la historia contemporánea de los pueblos kurdos, pues establecieron un nuevo Contrato Social e instauraron un proyecto de autogobierno denominado “confederalismo democrático”, inspirados en los planteamientos teórico-políticos del líder kurdo Abdullah Öcalan, preso en Turquía desde 1999.

Ocho años después, la región de Rojava agrupa siete cantones (Kobane y Cicire) donde habitan más de cuatro millones de personas de distintos pueblos (la mayoría kurdos pero también habitan árabes, yazidíes y siriacos) de Kurdistán, los cuales organizan sus vidas con base en sus estructuras autónomas. Sin duda, la revolución kurda constituye uno de los referentes de lucha anticapitalista más relevantes del mundo, pues representa un ejemplo de organización no estatal, el cual privilegia la autogestión y la auto-administración de la vida social a través de la participación rotativa y equitativa de hombres y mujeres en asambleas, concejos civiles y cargos comunales en diferentes niveles y áreas de la organización democrática, femenina y ecológica.

Como apunta un documento sobre el movimiento kurdo y la confederación democrática: “Cada uno de los cantones tiene consejos legislativos, judiciales y ejecutivos, con una estructura ministerial de 22 órganos que abarca todas las áreas: Relaciones Exteriores; Defensa; Interior; Justicia; Regional/Cantonal (Municipalidad, Censos y Planificación); Finanzas; Asuntos Sociales; Educación; Agricultura; Energía y Recursos; Salud; Comercio y Economía; Mártires y Veteranos; Cultura; Transporte; Juventud y Deporte; Medio Ambiente; Turismo; Asuntos Religiosos; Familia y Asuntos de Género; Derechos Humanos; Comunicación; y Seguridad Alimentaria. La toma de decisiones se guía por la democracia directa y el consenso, teniendo su unidad mínima en las Comunas (pueden comprender una calle, un vecindario o una villa), organizadas en barrios o distritos, y por último las ciudades, agrupadas en cantones. Cada Consejo Popular está obligado a ser compuesto por un mínimo de un 45% de cualquiera de los dos géneros, obligando a la paridad, a lo que se añade un 10% reservado para minorías étnicas. De la misma forma la elección de portavoces no se hace de forma unipersonal sino dual, con paridad de género y la más amplia variedad étnica que permita la realidad. El objetivo de la creación de tantos consejos y comités es la descentralización del poder político para evitar la estatalidad, de manera que la autogestión guíe la vida en Rojava”¹.

En la revolución kurda, el papel de las mujeres es central, pues la liberación de las mujeres del yugo patriarcal es imprescindible para la democratización de la vida. Es este elemento el principio fundamental de la civilización democrática que propone el líder Apo (Öcalan). Al poner la cuestión de las mujeres en el centro, el movimiento kurdo enfatiza la lucha contra el patriarcado en todos sus niveles, tanto en el combate a las propias estructuras que producen la desigualdad y la violencia contra las mujeres, como a nivel interpersonal, atacando la propia mentalidad que orienta las prácticas de los hombres y termina por reproducir la ideología de dominación masculina. De allí el lema: la liberación de la sociedad es la liberación de las mujeres.

En la actualidad, la lucha del pueblo kurdo atraviesa las fronteras delineadas por el imaginario colonial y busca socializar su experiencia de autonomía con otros pueblos originarios, en particular de Abya Yala. Por esta razón, se han impulsado distintos tipos de encuentros, diálogos, alianzas que producen conexiones intersubjetivas con actores políticos de pueblos indígenas y tribales en México, Colombia, Argentina, Chile, Ecuador, Venezuela y otros que apelan al impulso de la autonomía, sin la necesidad de estructuras estatales. Algo similar sucede con la inspiración que genera la revolución de las mujeres kurdas en los movimientos de mujeres en otras geografías, por ejemplo la empatía mostrada con el movimiento de dimensiones globales por la despenalización del aborto. Así mismo, se han conformado distintos comités de apoyo a la lucha kurda como principios de una lucha internacionalista, donde confluyen distintos activismos. Es desde estos espacios que este octavo aniversario será particularmente significativo, pues marca un nuevo punto en el calendario de luchas desde abajo.

Walter Benjamin se refería como tiempo-ahora a la irrupción de acontecimientos sociopolíticos que rompen el tiempo continuo de la historia de dominación y opresión para generar algo nuevo, una praxis liberadora que conmemora otros tiempos mesiánicos. Sin duda, el proceso revolucionario en Rojava, con la lucha ejemplar de las mujeres, es la síntesis de cómo el tiempo-ahora configura el nacimiento de otros mundos.

Notas:

¹Véase el documento “transformación ideológica de Abdullah Öcalan. El movimiento kurdo y la confederación democrática”. Disponible en: https://rojavaazadimadrid.files.wordpress.com/2018/07/transformacic3b3n-ideolc3b3gica-de-abdullah-ocalan-el-movimiento-kurdo-y-la-confederacic3b3n-democrc3a1tica-difusion.pdf

FUENTE:

La revolución de Rojava: ocho años de construir otro mundo

Pesar en Valparaíso…La Radioneta anuncia el fin de sus transmisiones

WhatsApp Image 2020-06-24 at 1.02.00 PM

Queridxs radioescuchas, compañeres y amigues:

Hoy nos dirigimos a ustedes para informarles que, tras 18 años de dedicación a la comunicación libre, La Radioneta cerrará sus transmisiones indefinidamente el próximo 05 de julio.

Desde el 2001 hasta el presente, La Radioneta ha sido un espacio de encuentro para numerosas y diversas voluntades, unas dispuestas a compartir sus experiencias y convicciones, y otras deseosas de amplificar esas historias y convertirlas en otro tipo de escuchas: las que te invitan a hacerte preguntas, con la humorada y la rebeldía como aliadas.

En los últimos años, hacer radio libre y feminista ha sido nuestro motor. Como equipo, encontramos en La Radioneta no sólo una plataforma donde ejercer de forma crítica la comunicación, cuestionando el discurso colonialista-capitalista-heteropatriarcal y proponiendo lenguajes y discusiones esenciales para la transformación social y cultural, sino también un lugar donde organizarnos de un modo más amoroso y sensible, con la colaboración como fundamento y guía para construir nuevas formas de vivir.

Es por eso que nos entristece mucho contarles que, actualmente, se ha vuelto complejo sostener y proyectar la radio tanto desde lo humano como lo económico, y que esta situación se ha agudizado irremediablemente en los últimos meses

Cerrar La Radioneta significa poner fin a procesos colectivos y personales, y redirigir rumbos. Pese a que este adiós nos apena, al mismo tiempo nos entrega el impulso para seguir profundizando aprendizajes y la oportunidad de explorar otras formas de organizarnos para hacer comunicación feminista. Las búsquedas son infinitas, pero avanzamos con al menos una claridad: es urgente convertir el discurso en prácticas concretas y hacer cuerpo nuestras luchas, llevarlas al cotidiano y a lo doméstico para lograr discernir la esencia de lo que queremos compartir y construir en colectivo.

Agradecemos profundamente todas y cada una de las redes cómplices que tejimos durante este tiempo y que han sido sostén fundamental del proyecto. A los medios libres, comunitarios y alternativos de este y otros territorios: gracias por su labor y compromiso tenaz, por resistir y levantar desde el amor y la convicción otras formas de comunicación.

A les compañeres que la radio y el feminismo nos obsequiaron: han sido origen y pilar, maestras y guías, la palabra movilizadora para continuar.

Con las viejas estructuras y narrativas del mundo desmoronándose, un sinfín de preguntas aparecen directamente para interpelarnos. Por eso, hoy que nos despedimos, queremos desear que la comunicación nos conduzca siempre a ese lugar incómodo, allí donde las certezas absolutas son inalcanzables y la opción más lúcida es seguir cuestionándose en compañía de otres. Sentades a la mesa, un poco apretades y con un micrófono convenientemente dispuesto al centro.

Equipo La Radioneta
23 de junio de 2020

 

 

 

 

 

 

Funcionarias Ministerio de las Culturas se suman al #8M

CONSEJO

NOS SUMAMOS AL 8M

#HUELGAFEMINISTA

 

Hoy más que nunca se escucharán nuestras voces, que exigen equidad, respeto y libertad. Lucharemos desde los espacios ganados, sin descanso por el pleno ejercicio de nuestros derechos; defenderemos cada paso dado y avanzaremos con firmeza hacia el lugar que merecemos.

Nos sumamos a la Huelga Feminista porque estamos convencidas que si paramos las mujeres se para el mundo. Porque creemos que la única forma de demostrar el imprescindible aporte de las mujeres trabajadoras a la construcción de la sociedad se evidenciará cuando eliminemos las brechas de desigualdad, que se han perpetuado en las anquilosadas estructuras de la heteronorma.

En esta nueva conmemoración del Día internacional de la Mujer Trabajadora saludamos la memoria de todas las compañeras que entregaron su vida por aportar a la que tenemos hoy. Saludamos a todas las compañeras trabajadoras cuidadoras que día a día entregan amor, educación y esfuerzo para sumar a la sociedad ciudadanos y ciudadanas sanas, conscientes, respetuosas y activas. Saludamos a todas las compañeras que optaron por aportar al desarrollo cultural de Chile desde el Sector Público, desde el Ministerio de las Culturas, las Artes y el Patrimonio y en especial a quienes integran nuestra asociación sindical.

Con orgullo marcharemos por las calles de nuestras ciudades para demostrar que avanzamos sin miedo y con convicción.

¡No más Trabajadoras de s­egunda clase en Arte y Cultura!

¡Arriba las que luchan!

AFUCAP – ALA FEMINISTA

Comunicado Público por situación de mujer haitiana detenida y separada de hijo lactante.

haiti
COMUNICADO PÚBLICO
Caso Vitha Malbranche, mujer haitiana detenida y separada de su bebé
Enviado X feministas autónomas del Norte
Ante el grave caso de vulneración de derechos del cual fue víctima la mujer haitiana Vitha Malbranche, quien fue separada injustamente de su pequeño hijo de 6 meses e internada arbitrariamente en la unidad de psiquiatría del Hospital Regional de Iquique el 10 de febrero.
Vitha, quien no habla español, viajaba con su hijo desde Santiago hacia Brasil para reunirse con su hermano. En el trayecto, sufrió un cuadro ansioso que alertó a los pasajeros por lo que la bajaron del bus. Tras este confuso y violento hecho, manifestó su angustia mediante un ritual propio de la cultura haitiana, pidiendo ayuda a sus dioses mediante rezos y danza, motivo por el cual fue detenida por carabineros. Así, fue llevada al Hospital Regional de Iquique e internada en la Unidad Hospitalaria de Cuidados Intensivos de Psiquiatría Adultos, separada de su hijo que hasta ese minuto llevaba un proceso de lactancia interrumpida.
El día 13 de Febrero se llevó a cabo una audiencia en el Tribunal de familia, la cual determinó que el niño fuera trasladado desde el Hospital Regional de Iquique a una residencia para lactantes y que Vitha permaneciera internada en la UCI de Psiquiatría. Lo anterior, a pesar que demostró permanentemente que no presentaba signos de ningún tipo de problema de salud mental y que tampoco el niño presentaba signo alguno de maltrato o descuido. Durante los primeros días que estuvo internada, a Vitha no se le permitió ver y amamantar a su hijo y tampoco contó con traductor/a que le informara las razones por las cuales se encontraba en el recinto hospitalario.
Al conocerse el caso, se ha prestado apoyo a Vitha mediante la intervención del Observatorio Contra la Violencia Estructural hacia las Mujeres (OCVEMU); AMPRO Tarapacá; Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH) y el Centro de Atención Jurídica de la Universidad de Tarapacá. Estas organizaciones están colaborando en todo lo que implica resguardar los derechos de Vita y su hijo. Integrantes del Observatorio preparan su defensa en la audiencia del próximo 27 de febrero. Así como también, Amose Etienne -mujer haitiana y activista de AMPRO ha logrado comunicarse fluidamente con Vitha desde el jueves 14 de febrero, accediendo a su versión de los hechos y facilitando la comunicación con su red de apoyo en Brasil. Amose participará como intérprete oficial de creole-español en la audiencia.
En todo el proceso se han cometido sistemáticas violaciones a los derechos fundamentales tanto del niño como de Vitha. Entre ellos, la medicación no consentida y sin información de un diagnóstico adecuado para el caso; la interrupción arbitraria de su proceso de lactancia, suderecho a la legítima defensa al negarle una adecuada comunicación. Lo que da cuenta de una serie de situaciones irregulares en los procesos llevados a cabo durante su detención del cual se deben desprender responsabilidades institucionales.
Vitha fue víctima de un sistema estructuralmente violento, racista y patriarcal reproducido sistemáticamente por el Estado contra las mujeres, y en particular, contra mujeres migrantes empobrecidas.
La maternidad de Vitha (la que ha sido puesta en cuestión por instituciones públicas) la restauración de su libertad y el derecho a migrar depende actualmente de una audiencia (la que bien podría convertirse en la primera de una serie de audiencias) que tendrá lugar este 27 de febrero a las 12 horas. Hacemos un llamado de atención a todas las organizaciones de mujeres y de resistencia, a la acción y la solidaridad. No podemos permitir que las instituciones del Estado vulneren los derechos de las personas, argumentando una incomunicación debido al idioma o por la incapacidad de comprender las expresiones culturales.
Reafirmamos que se trata de un caso de racismo institucional, en el que se ha actuado de forma deshumana, desmedida y desinformada, atentando gravemente contra la vida de estas personas en un país que expulsa a través de sus reformas legislativas a migrantes Haitianas/os.
Este caso nos recuerda lo sucedido a Joanne Florvil, mujer haitiana acusada de abandonar a su bebé cuando ella solo buscaba ayuda, quien nunca tuvo acceso a intérprete y fue internada a la fuerza, desconociendo el destino de su bebé, por quien luchó desesperadamente hasta la muerte. El racismo presente en estos casos nos alerta y nos impulsa a denunciar la manera en cómo actúa el Estado y las Instituciones a partir de sus dispositivos de control y sus prácticas colonialistas que afecta día a día a mujeres migrantes como Vitha y Joanne.
¡¡No más violencia de Estado-Nación contra las personas migrantes!!
COORDINADORA EN APOYO A VITHA Y SU HIJO

LEGATARIAS: Organizacion Feminista por la Liberación se pronuncia por asesinato de Camilo Catrillanca

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Como Legatarias, Organización Feminista por la Liberación, frente a los hechos ocurridos el día miércoles 14 de noviembre que concluyeron con el asesinato de Camilo Catrillanca y el apresamiento injustificado de un menor de edad, declaramos lo siguiente:

Condenamos el actuar del gobierno de Sebastián Piñera, que reiterativamente incumple con el Estado de derecho, donde no solo no vela por la promoción, el respeto y protección plena de los derechos humanos, sino que viola los principios de reconocimiento, autonomía y autodeterminación de los pueblos, faltando tanto a tratados internacionales como también a la constitución de Chile, cada vez que no reconoce al pueblo mapuche y lo criminaliza, actuando con sistemática violencia en el wallmapu.

Consideramos imperativo que se acabe la política de exterminio contra el pueblo mapuche, la que ha consistido a lo largo de la historia en la militarización del territorio mapuche, el amedrentamiento a las comunidades, torturas y asesinato, abordando con sangre, sufrimiento, violencia y la resistencia a todo lo anterior, la falta de reparación histórica que le adeuda el Estado de Chile al pueblo mapuche, como también el reconocimiento del derecho a tierra, a la ancestralidad y a la existencia de visiones de estar en el mundo diferentes.

Denunciamos la falta a la verdad por parte del General Director de Carabineros Hermes Soto y la responsabilidad del Ministro del Interior y Seguridad Pública, Andrés Chadwick en el asesinato de Camilo Catrillanca y posterior detención del adolescente de 15 años de iniciales M.A.P.C. quien fue sometido a tortura y otros tratos degradantes a manos de la fuerza pública, únicamente por su pertenencia al pueblo mapuche, evidenciando una conducta racista del Estado que relativiza su condición humana debido a su procedencia.

En consecuencia, con lo anterior, apoyamos las declaraciones de la Familia de Camilo Catrillanca, las y los longko de las comunidades de Temucuicui y el pueblo mapuche en su conjunto, sumándonos con fuerza a sus demandas de justicia, territorio y autodeterminación, como también al fin de la aplicación de
la ley antiterrorista y de procedimientos viciados que cada cierto tiempo nos sorprenden con montajes en contra de mapuche, y en este caso en particular:

  1. Exigimos una investigación exhaustiva a todos los funcionarios involucrados que concluya con una sanción acorde al delito cometido.
  2.  Fuera el comando jungla del territorio mapuche.
  3. La Renuncia del General Director de Carabineros Hermes Soto y del Ministro del Interior y Seguridad Pública, Andrés Chadwick.

¡Basta de violencia hacia el pueblo mapuche!

https://legatarias.wordpress.com/

Fragmento Fotografía: Elwun Camilo Catrillanka – Temucuicui 17 de noviembre 2018.