Archivo de la categoría: Pueblos originarios

Expertos en defensa rechazan militarización en Zona Mapuche

milicos araucaníaDECLARACION

GRUPO DE ANALISIS DE DEFENSA Y FUERZAS ARMADAS (GADFA)

RECHAZO AL INTENTO DE MILITARIZAR EL CONFLICTO MAPUCHE

Como reacción a los últimos hechos ocurridos en la denominada Macrozona Sur, el Presidente Sebastián Piñera insiste en una peligrosa militarización del conflicto mapuche. Reitera un enfoque represivo, a través de una agenda legislativa centrada en el control del orden público, sin abordar ningún problema de fondo. En esencia, la propuesta del gobierno se obstina en involucrar a las Fuerzas Armadas en actividades policiales.

La puesta en escena presidencial incluyó la convocatoria del Comandante en Jefe del Ejército, y del jefe del Estado Mayor Conjunto, buscando generar la imagen que el conflicto también es de naturaleza militar. La insistencia por implicar a personal de las FF.AA., en particular al Ejército, ha sido una constante en estos tres años de gobierno, en conformidad con la visión predominante en la derecha, de las poderosas forestales de la zona, y de parte del empresariado agrícola local.

Sin la dictación de un Estado de Sitio o de Emergencia, el ministro del interior, Rodrigo Delgado, informó de un “patrullaje mixto”, compuesto por policías y militares, y la operación de un “puesto de mando” conjunto, donde participan funcionarios, las policías, junto a personal del Ejército. Estas actividades de cooperación interinstitucional han merecido el insólito respaldo del general Director de Carabineros, quien confesando la ineficacia institucional, sostuvo que se debe ir “incorporando a las FF.AA. con todas sus capacidades”.

La intervención de los uniformados es contraproducente, y no contribuye a la solución del conflicto. La labor policial no es función de las FF.AA.; ni su equipamiento ni entrenamiento corresponde a las tareas propias de la seguridad pública. El empleo de la fuerza militar gatillará una espiral de violencia, y dañará en forma definitiva la imagen de las instituciones armadas en amplios sectores de la ciudadanía. La estrategia de comprometer a los militares en la Araucanía ha sido cuestionada, incluso, por analistas cercanos a las propias instituciones, quienes han enfatizado que se trata “de un camino sin retorno”.

Ninguna propuesta que enfrente seriamente el conflicto mapuche, puede obviar que esté tiene profundas raíces histórico-políticas; las que deben abordarse en su integridad. La usurpación de tierras, en el contexto de la llamada “pacificación de la Araucanía”, es una de las principales. Actores como el Congreso, los partidos políticos, y las propias comunidades en conflicto, son los llamados a concurrir a un verdadero Acuerdo Nacional para desterrar la violencia. Recurrir a una mayor militarización, sólo pondrá en juego el respeto a los derechos humanos y la fortaleza de nuestra democracia.

PARLAMENTO DE KOZ KOZ: Declaración de Candidato/as Mapuche (Escaños Reservados) a la convención constitucional

koz koz

Comunicado público

El día lunes 22 de febrero de 2021, en la pampa del parlamento de Koz-koz de Panguipulli, se llevó a cabo la primera reunión de candidatas y candidatos constituyentes mapuche a escaños reservados e independientes, convocados por el Parlamento de Koz-koz, conforme estaba previsto en las conclusiones de nuestro XIV parlamento, el cual se desarrolló los días 23 y 24 de enero de 2021.

En este contexto, los asistentes declaran lo siguiente:

Kiñe: Hoy, ante el dolor que nos embarga por las vulneraciones de DD.HH producidas en nuestro territorio, condenamos la violencia que se ha venido suscitando durante el último mes en el territorio de Panguipulli y que ha resultado en el asesinato de nuestro peñi wenüy Francisco Martínez Romero en manos de la policía wingka, y de nuestra lamgen Emilia Herrera Obrercht a manos de sicarios de latifundistas usurpadores en el desagüe del Lago Riñihue, Lof LLazkawe.

Exigimos justicia para Francisco y Emilia.

Epu: Las y los candidatos asistentes a este trawün, en el marco de este proceso constituyente, expresan su voluntad de trabajar colectivamente por la representación y defensa de los derechos de nuestro pueblo, teniendo siempre como horizonte la reconstrucción de la nación mapuche, Wallmapu.

Kula: Declaramos como inalienable e irrenunciable el derecho sobre nuestros territorios ancestrales del cual como pueblo preexistente al Estado chileno Wingka somos titulares, territorios que forman la base de la existencia y futuro de nuestro pueblo.

Meli: Manifestamos a la vez el rechazo absoluto al sistema político económico imperante, fundado en el extractivismo y saqueo de nuestra Mapu, siendo indispensable la lucha contra el mismo, que atenta contra la propia subsistencia de los pueblos. En este contexto, y respetando la plena libertad de los procesos territoriales en el ejercicio de autonomías no institucionalistas del actual Estado chileno, afirmamos la necesidad de refundar el Estado chileno desde sus bases, creando un nuevo Estado democrático, plurinacional e intercultural, descentralizado política y administrativamente, y cuyo desarrollo ponga en el centro el respeto por los derechos de la naturaleza-itrofil mogen- y la dignidad de la persona humana.

Kechu: Finalmente, señalamos que este trawün es solo un primer paso dentro de este proceso constituyente, y que se deben concretar nuevos encuentros con la finalidad de profundizar la discusión de los temas planteados el día de hoy.

Koyagtun Koz-koz

Candidatas/os Constituyentes:

– Vanessa Huaiquimilla

– Carmen Caifil

– Victorino Antilef

– Ana Llao -Llao

– Elisa Loncon

– Natividad Lanquileo

– Ingrid Conejeros

– Eric Vargas

– Daniella Milanca.

– Adolfo Millabur

– Machi Francisca Linconao

– Gabriel Curruman

– Galvarino Reiman

Comunicado CAM llama a fortalecer lucha autonomista y fortalecer la resistencia al capitalismo.

cam

A las comunidades y lov en resistencia, a los procesos de control territorial, a la comunidad pública nacional e internacional:

Vivimos tiempos marcados por la profundización de la estrategia contrainsurgente que el Estado chileno ha articulado contra la causa Mapuche siendo, una vez más, la política del “garrote y la zanahoria” su mayor manifestación. En la actualidad, cuando el avance de la lucha autonomista territorial hace temblar los intereses del gran empresariado, el Estado chileno vuelve a asumir la doctrina de la seguridad nacional definiendo claramente como el enemigo interno al Pueblo Nación Mapuche, razón por la cual ha implementado una nueva arremetida política-represiva en contra de las expresiones autonomistas más consecuentes.


Estas operaciones político-policiales se enmarcan en una fuerte campaña institucional de carácter racista que pretende vincular a la causa Mapuche con el narcotráfico y el crimen organizado. Un escenario donde se vislumbra, aparte de la estigmatización social de los medios de comunicación, la emergencia de las voces del empresariado, del latifundio y de las autoridades de gobierno, quienes sostienen que la lucha Mapuche es ilegítima, terrorista y delincuencial. Una estrategia que combina distintas formas de funcionamiento; por un lado, la política-represiva y por otra, la política-intervencionista-integracionista. No obstante, ambas tienen como eje central intentar desarmar nuestros planteamientos y arrinconar las expresiones del weichan Mapuche.

En este escenario, declaramos lo siguiente:

KIÑE: Que frente a la última arremetida represiva ejecutada por la policía chilena en contra de Comunidades Mapuche, lo que trajo nefastas consecuencias a numerosas familias de nuestro pueblo como en los efectivos policiales, responsabilizamos al Estado Chileno de este nuevo hecho represivo, toda vez que este procedimiento fue elaborado por agentes del Estado, quienes utilizando las herramientas del ámbito jurídico-policial, ejecutaron una operación de inteligencia y un intento por vincular al movimiento Mapuche al narcotráfico. Una operación que, en el fondo, tiene como objetivo proteger nuevamente los intereses de los grupos de poder que operan indiscriminadamente en nuestro territorio. Así se explica el operativo descomunal, torpe e inescrupuloso de las policías chilenas que no trepida en un actuar marcado por el odio y el racismo a la hora de enfrentar a nuestra gente, abusando como siempre de mujeres, ancianos y niños.

Vemos a la policía chilena actuar como carne de cañón en defensa de los intereses de un estado capitalista, razón que explica un actuar, el cual sobrepasa su propia institucionalidad al verse sometidas a las verdaderas directrices que emanan del poder central, es decir, de la élite política-económica que custodia a sangre y fuego los intereses del gran capital.

EPU: Estamos frente a una nueva operación de inteligencia política que pretende abrir un escenario distinto en el Wallmapu, caracterizado, en potencia, por imponer artificialmente la realidad del narcotráfico. Así, por una parte, se intenta mostrar a parte del movimiento mapuche como una expresión corrupta y desviada de los principios mapuche de lucha, valores legados de nuestros futakeche kuifi yem, y, por otro, que busca profundizar una campaña mediática para justificar la efectividad del Estado con respecto al desmantelamiento de redes criminales. Ciertamente una operación de inteligencia que surge por la presión del empresariado comprometido en las zonas de conflicto, pretendiendo a toda costa enlodar nuestra justa lucha, sosteniendo el aparto coercitivo hacia quienes luchamos por la recuperación y defensa del territorio.

KÜLA: Sin embargo, así como condenamos las acciones represivas de parte del Estado en contra de comunidades en resistencia, también queremos dejar muy en claro que no vamos a aceptar ningún tipo de desviación de nuestro camino de lucha trazado en el weichan Mapuche, el cual nos ha otorgado una serie de principios y normas que son el mejor legado de nuestros antepasados en orden a reconstruir nuestro Pueblo. Este legado es nuestro mejor acervo para seguir desarrollando nuestra resistencia, por lo tanto, también vemos con preocupación la presencia e influencia de agentes externos a las comunidades tratando de introducir drogas y malas prácticas principalmente con nuestros weche, con el fin de transformarlos en consumidores o bandas dedicadas al tráfico.
Desde ya hacemos un llamado urgente y necesario a condenar toda presencia del narcotráfico en las comunidades Mapuche, dejando en claro que con este flagelo que ya azota a los no mapuche en los sectores populares, se crean las condiciones para que este maldito sistema destruya nuestra matriz social, política y cultural. Hacemos un llamado a las demás organizaciones y comunidades Mapuche a hacernos la autocrítica a través de nütran y trawün para hacer un deslinde categórico frente a esta cruel y triste realidad que puede golpearnos desde adentro, sobre todo con los efectos que genera la presencia y consumo de drogas en nuestros territorios.

Esta debe ser una condena fuerte y clara en contra de toda expresión de tráfico y consumo, porque no solo contraviene con nuestro kimün ka rakiduam Mapuche, sino también por nuestro compromiso de respetarnos entre Mapuche y respetar nuestro sistema de vida. Entendiendo que este sistema y su orden jurídico, militar e institucional pretende exterminar física y políticamente a nuestro pueblo de cualquier modo, no trepida en introducir todos los males que están a su disposición. Hacer frente a este flagelo es también hacer frente al sistema de sumisión winka y a todas sus expresiones que han desestructurado a nuestra realidad.

MELI: Por otro lado, como organización mapuche autonomista vemos con indignación cómo nuevamente desde los epicentros de la dominación colonial winka, esta estrategia de contrainsurgencia comulga con el quehacer de los operadores políticos, los pseudointelectuales mapuche y ciertos dirigentes rastreros, quienes pretenden nuevamente teñir de multiculturalismo el proceso constituyente que han instalado los chilenos. A nuestro parecer, esta es una nueva arremetida que se da en el marco de una mayor consolidación de las luchas autonomistas y del weichan revolucionario. Es una ofensiva político intervencionista, iniciada con la discusión de los escaños reservados, que tiene su mayor expresión en la dinámica de cooptación que la institucionalidad ha impulsado hacia los Pueblos Indígenas en el proceso constituyente.

Los escaños reservados representan la continuidad colonial de las cuotas de participación indígena que ofrece el Estado chileno, las cuales tienen su base ideológica y política en el momento fundación de la ocupación a sangre y fuego del Wallmapu. Es el andamiaje político e ideológico que se instala con el genocidio y la usurpación de nuestro territorio. Insumos ideológicos que durante toda la historia han sido parte de la institucionalidad opresora representada, por ejemplo, en los juzgados de indios, en los Títulos de Merced, en el sistema reduccional y en una serie de antecedentes jurídico-institucionales que son de la historia negra y representan el traspaso de la lógica colonial de dominación hasta nuestros días. Espacios de sobrevivencia y sometiendo que persisten hasta la actualidad, en donde se fija la lógica monocultural de los estados dominantes y cristalizan la integración forzada a la par de intentar disolvernos como pueblo.

Los escaños reservados y la participación en la constituyente representan más de lo mismo; surgen desde el poder winka y para el poder winka. Y vemos con rabia y dolor cómo nuevamente en esta coyuntura se instala este artilugio en la política queriendo convencernos de que es la vía para lograr nuestros derechos fundamentales. Una vez más, cierta dirigencia, la cual no tiene las prerrogativas ganada en la lucha territorial, sedienta de poder, intenta encausar al movimiento mapuche a la vía institucional, desconociendo una lucha que ha significado la muerte de nuestros weichafe, la cárcel política, la tortura y la represión de las comunidades en lucha.

Hacemos un llamado a nuestro pueblo nación a dar continuidad a la lucha autonomista y revolucionaria fortaleciendo la resistencia al capitalismo, ejerciendo el verdadero control territorial, disputando y combatiendo contra nuestros verdaderos enemigos. Esta es la única vía para reconstruir nuestra nación en su matriz cultural sostenida por nuestros espacios territoriales y políticos, una vez liberados. Debemos romper con las estructuras de poder colonial, insubordinarnos a la cultura winka y sus basuras enajenantes.

A fortalecer la resistencia desde los territorios, el weichan, a trabajar y luchar por la reconstrucción Nacional mapuche.
Por territorio y autonomía para la Nación mapuche
Fuera forestales y demás inversiones capitalistas del wallmapu
Libertad a Daniel Canio y demas presos políticos mapuche.

Lof Temulemu Traiguén

Lof Pidenco Lumaco

Lof Yeupeko Vilcun

Comunidad Temulemu chico

Comunidad Llollowenko

Coordinadora Arauko Malleco. CAM

Wallmapu, 18 de Enero 2021

FUENTE: https://vocesenlucha.com/pronunciamiento-de-comunidades-mapuche-cam/?fbclid=IwAR1YKBpgmQgLVgM2_GaQ49hcJOoXic48J7HMWaZxtrKOtz9lT0b3GFo9fvY

Werken Ana Llao: “No aceptaremos invasión militar en La Araucanía”

 

ana llao

Ana Llao Werken de la Organización Nacional Mapuche Admapu rechazó categóricamente entregar al Ejercito la seguridad la region, propuesta formulada por los Diputados RN Mellado, Ratghgeb y la Senadora Aravena.

Según Llao, “esta propuesta demuestra el fracaso total de estos parlamentarios y de su gobierno, que abandonan lo político para entregarle esa función a las balas, a la militarización, es más el ejército no está capacitado para el tema de la seguridad, por ende, los diputados Mellado, Rathgeb y senadora Aravena lo que están diciendo es que tienen un enemigo interno, una guerra propia”.

La werken recalcó su condena a esta propuesta de militarización. “Esto genera más tensión, criminalización y violencia, solo están pavimentando que existan más Catrileo, Catrillanca, Lemun y muchos más que han sido asesinados por las fuerzas policiales y la militarización de los territorios en resistencia”

Agregó que “debemos repudiar estas propuestas, que demuestran la incapacidad y la nula visión de dar respuesta política a las demandas históricas de todo un pueblo, que respaldó la movilización del 14 de noviembre la que tuvo por objeto visibilizar el asesinato y la nula justicia frente al caso de Camilo Catrillanca, esta es una violencia fascista permanente y sistemática hacia los weichafes que defienden los territorios, el agua, el medio ambiente, por ende, este camino seguirá levantándose frente a las injusticas y a los atropellos hacia las comunidades”.

Ana Llao formuló por ultimo un llamado a las comunidades, a los weichafes a continuar luchando y defendiendo los territorios. “Hay que seguir recuperando lo perdido, y seguir por la vía del dialogo, por el camino político para que sea este camino y no la violencia, la que nos permitan avanzar hacia el libre ejercicio de nuestros derechos políticos, sociales, económicos, culturales, territoriales, brindando escaños reservados para hablar de igual a igual con el Estado de Chile en el proceso constituyente”, concluyó.

Declaración de AD MAPU por visita de Piñera y Delgado al Wallmapu

temuco

Wallmapu, 10 de noviembre de 2020

DECLARACIÓN PÚBLICA

La Organización mapuche AD-MAPU, ante la visita en el día de hoy en visita del señor Sebastián Piñera y su nuevo  Ministro del Interior Rodrigo Delgado, quien asume luego de que renunciara el nefasto señor Víctor Pérez, producto de la acusación constitucional que se sigue en su contra, dentro de otras cosas, por permitir la movilización de camioneros que amenazaba a toda la población de este país a quedar en el desabastecimiento total, con tal de imponer una agenda represiva en beneficio de su gremio, y por otro lado, permitir que las hordas de racistas amenazaran seriamente la integridad física y síquica de comunidades que se manifestaban en dependencias de algunos municipios de esta región con la finalidad de visibilizar la situación de los Presos Político Mapuche. Se suma a ello la reciente muerte en extrañas circunstancias de un carabinero de origen mapuche.

Es por ello que como Organización emitimos la siguiente declaración:

  1. La política represiva desde donde se abordan los diferentes temas de nuestro pueblo mapuche, son repudiables y no tienen ningún asidero en este período de la historia, donde no se puede sostener la tesis de enemigo interno tan propio de la dictadura militar de la que este gobierno, aún parece, mantiene simpatía. Por ello emplazamos al Ministro del Interior a no aplicar ni La Ley de Seguridad del Estado ni Ley Antiterrorista, ya que como se sabe, es una forma de amedrentar y perseguir a dirigentes Mapuche, sin verificar otras líneas de investigación tales como autoatentados o la labor de las “inteligencias” militares o policíacas.
  2. La demanda territorial persistirá mientras no se aborde desde la perspectiva histórica de la deuda que tiene el Estado Chileno con el Pueblo Mapuche. Por lo tanto, también es repudiable el ejecutivo en su conjunto al negarse a no darle participación a los pueblos indígenas en la elaboración de una Nueva Constitución. En cuanto a ello nuestra organización suscribe la Creación de Escaños Reservados para las primeras naciones de este país, en relación a la proporción de población de este país, por el principio de auto identificación, paritaria y soberana con la participación de los Lof, comunidades, organizaciones y asociaciones mapuche, quienes serán quienes establezcan sus prioridades constituyentes en un proceso deliberativo interno canalizado a través de personas que sean electas, sin partidos políticos que quieran intervenir con sus cocinas, para así resguardar nuestro más alto derecho como pueblo que es el de la Autodeterminación.
  3. A días de la conmemoración del Asesinato de Alex Lemún Saavedra y de Camilo Catrillanca Marín, es necesario homenajear a esas hombres y mujeres que han abrazado la decidida lucha en contra de quienes oprimen directamente a las comunidades, pero a su vez también lamentamos que sea nuestro pueblo quien tenga las bajas ya que es costumbre actuar en desigualdad de condiciones desde la invasión militar a nuestro pueblo por parte del Estado Chileno.

Es por todo esto contexto que concluimos que, a mayor represión, menos se legitima el Estado Nacional en este territorio y más se hace necesario un diálogo que confluya en el ámbito constituyente que vuelva a fundar las bases de un Nuevo Estado. Las recetas de militarización e indiferencia de lo político del tema nos ha llevado a situaciones lamentables, pero nos llaman a estar firmes en condiciones adversas.

Con el legado de Fresia, Lefxaru, Janekeo, Pelomxaru, y tantas y tantos otros,

El pueblo mapuche avanza hacia la Victoria manteniendo nuestra identidad más sólida como siempre.

Organización Mapuche Ad Mapu

Weuwaiñ, Marichiweu!!!

Ana Llao califica de racista fallo de la Corte de Apelaciones que rechazó recurso de amparo presentado por el INDH en su favor

ANA LLAO

En una nueva demostración de racismo la Corte de Apelaciones de Temuco rechazó, en fallo dividido, el recurso de amparo interpuesto por el Instituto de Derechos Humanos -INDH- en favor de la líder mapuche Ana Llao por la arbitraria detención de la que fue objeto por parte de fuerzas especiales de Carabineros de Chile en el marco de las movilizaciones por la libertad de los Presos Políticos Mapuche en el mes de agosto del presente año.

La dirigente de Ad Mapu al conocer la decisión negativa de la corte declaró en exclusiva para SICNoticias que “… Nunca he cifrado esperanzas con la justicia chilena, ya he visto las atrocidades que han cometido acusando a nuestra gente, prestándose para los montajes y todas las injusticias racistas que han cometido desde siempre”

“En este contexto, hoy cuando rechazan este recurso-continuó Llao- con voto devidido, queda en claro que ellos están coartando la libertad de poder expresarse libremente y esperamos que en elfuturo exista una justicia imparcial de verdad y se haga justicia a todo lo que reclamamos”

En el contundente escrito presentado por los abogados del INDH se establece y demuestra  con claridad la vulneración de los derechos constitucionales de la que fue objeto Ana LLao, su hijo Huenulef Calfukura Millao Llao y Elías Gutiérrez Calfín el 4 de agosto de 2020, cuando en ejercicio del derecho a la libertad de expresión reclamaban por los hechos recientes ocurridos en las ciudades de Curacautín y Victoria en que, personas civiles se congregaron en horario de toque de queda y sin oposición de Carabineros, se manifestaron ocupando espacios públicos como calles y plazas para, luego ejecutar desórdenes e incluso ejercer acciones físicas en contra de la integridad de personas mapuche que ocupaban las Municipalidades de dichas ciudades en apoyo a la protesta que llevan adelante mapuche privados de libertad en las cárceles de Temuco, Angol y Lebu.

En lo específico el escrito señala “Pasado el mediodía se da inicio a la marcha, la que se dirige a calle Caupolicán por unos metros de calle Montt para encaminar hacia el centro de la ciudad, sin embargo, en lugar de recibir la protección de las fuerzas policiales para desplegarse de manera ordenada, los y las personas reunidas sólo alcanzaron a avanzar apenas una distancia inferior a una cuadra cuando, el contingente policial (carros lanza gases, carros lanza aguas, buses y contingente policial a pie) de Carabineros de Fuerzas Especiales, detuvo su desplazamiento en la esquina de Caupolicán con Manuel Montt.

Es en este lugar y momento en que el personal de Carabineros, sin provocación alguna, inicia la represión de la movilización que, hasta ese momento, se había desarrollado en completa normalidad, utilizando el carro lanza aguas disuelve la columna de manifestantes quienes transitaban en la intersección de las calles señaladas. Conforme se pudo observar por funcionarios/as de INDH, al alcanzar la calle, la columna es dispersada mediante el uso del carro lanza aguas, -sin que existiese previo al actuar de Carabineros- lanzamiento de elementos contundentes u otras situaciones de violencia que justificara la intensidad con que se realizó la intervención policial, actuación alejada de toda proporcionalidad y protocolos de actuación. Con las primeras intervenciones del chorro de agua provenientes del vehículo policial, la columna se dispersa y los manifestantes abandonan la vía pública.”

Continúa la presentación ante la corte señalando… “ respecto Ana Llao, a pesar que la misma no se encontraba realizando ningún disturbio, no lanzó objetos contundentes, no atacó a Carabineros, no interrumpía el tránsito pues éste estaba siendo controlado por los propios Carabineros, por lo que no transitaba ningún vehículo por el lugar, fue igualmente detenida con enorme violencia en Av. Caupolicán esquina Montt, junto a su hijo. Los funcionarios de FFEE la arrastraron y, al subirla al bus de detenidos, le sacaron su trapelakucha y dañaron el trepuwe (baqueta con la que segolpea el kultrun).

Señala que le quitaron el kultrun y su kaskawilla y que otras personas debieron devolverle sus cosas. Indica también que, al subirla al bus, la dejaron tirada en el suelo. Producto de lo anterior, al momento de la entrevista, sentía dolor en el hombro derecho. A raíz de la constatación de lesiones se le recetó un antiinflamatorio, el cual ingirió en la Comisaría.

Sigue el escrito puntualizando que ” La detención de la amparada Ana Llao ( y los otros amparados)  no aparece justificada, como se refirió, no se encontraba realizando ningún disturbio, no lanzó objetos contundentes, no atacó a Carabineros, no interrumpía el tránsito pues éste estaba siendo controlado por los propios Carabineros por lo que no transitaba ningún vehículo por el lugar y, se desplazaba por la calzada tocando su kultrún.”

Concluyen los abogados en representación de Llao y otros que: “En efecto , la actuación policial respecto de la amparada Ana Llao Llao no aparece como necesaria ni proporcional; la manifestación había sido disuelta y en su caso se trataba de una mujer mapuche que observaba desde la calzada la acción de Carabineros, desplazándose con lentitud mientras tocaba su kultrun, sin generar desórdenes ni atentar en contra de persona o funcionario policial alguno, sin interrumpir el tránsito, y sin embargo se le abalanzan corriendo a lo menos 6 funcionarios para detenerla, forzándola en el proceso, provocando el desprendimiento de parte de sus adornos tradicionales, la caída de su Kultrun, elementos propios de su integridad; ¿era acaso ésta actuación el último recurso? ¿se recurrió primero a medios no violentos respecto de esta amparada?, la respuesta es no, porque la acción en su contra no era necesaria, lo que a su vez incide en la proporcionalidad, considerando las características particulares de la amparada, una mujer, cuál era la intensidad de la fuerza pertinente a su caso, sobre todo comparando con la conducta desplegada por otro piquete de funcionarios de FFEE a metros de ese lugar, al centro de la plaza, que no llegó a ejercer acción física en contra de otras mujeres. Qué decir respecto del amparado Elías Gutiérrez Calfín, a quien el sólo hecho de reclamar porque un funcionario lo habría golpeado con un palo le costó su detención inmediata y, seguido a ello, fue pateado, y resultó con diversas heridas producto de su detención¨

Luego de un largo informe con variadas disquisiciones de carácter formal  y a pesar de la evidencia audiovisual y testimonial al respecto, la sala respectiva en fallo dividido resolvió rechazar el amparo, para los magistrados las casi 3 mil querellas por uso indebido de la fuerza y las sistemáticas violaciones a los DDHH de que se acusa a la fuerza policial militarizada no tienen valor alguno y se afirman en las declaraciones de los mismos que cometen los ilícitos en contra de ciudadanos y ciudadanas que ejercen el legítimo derecho a manifestarse.

Es interesante en todo caso el voto de minoría del magistrado Carlos Gutiérrez que estuvo por acoger el amparo señalado que “…este voto de minoría estima que la acción de Carabineros en contra de todos/as ellos/as constituye un acto ilegal y arbitrario que lesionó derechos garantizados en nuestra Constitución Política de la República y los estándares establecidos en el Derecho Internacional de los Derechos Humanos, puesto que los tratados internacionales suscritos por el Estado de Chile y, que se encuentran vigentes, forman parte de nuestro ordenamiento jurídico. Además, por mandato constitucional, tienen carácter de norma de obligado cumplimiento”

Texto completo del fallo:

RECHAZO RECURSO PROTECCIÓN ANA LLAO

Lanzan libro Wallmapu: ensayos sobre Plurinacionalidad y Nueva Constitución, Descargar aquí.

«Con el objetivo de complejizar las miradas, este libro recoge las interpretaciones y contribuir a la tensión creativa inaugurada a partir de octubre de 2019.

El estallido social develó lo frágil que era el “modelo de desarrollo chileno” que descendió la pobreza a costa de incrementar la desigualdad en la distribución de ingresos.

En otra arista política, nos da cuenta de que no éramos una excepción al interior del continente, y aún persisten los desafíos del desarrollo económico que desde la década del 50’ del siglo pasado anunció con agudeza Aníbal Pinto en su clásico trabajo Chile: un caso de desarrollo frustrado.

La tesis de este autor plantea la continuidad de elementos que dificultaron la solución de la estructura económica del país, que por un lado persistía en la falta de mentalidad modernizadora de la élite, la educación laboral y un salto cualitativo en las relaciones de producción.

La ausencia de esa renovación habría terminado por crear un sistema productivo híbrido, en que desde un punto de vista se busca el desarrollo económico, pero sin las reformas políticas para alcanzarlo. En otras palabras, Chile presenta un desajuste entre lo económico y el desarrollo político. Tal vez, la crisis actual es más bien de la segunda acepción antes que la primera». Del prólogo de Fernando Pairican

Descargar el libro en la siguiente dirección: http://www.ciir.cl/ciir.cl/wallmapu-ensayos-sobre-plurinacionalidad-y-nueva-constitucion/

La CAM llama a realizar acciones y sabotajes y a hacer recuperación de los predios en reivindicación

A nuestro pueblo nación mapuche y a la opinión pública en general, las comunidades y la Coordinadora Arauco Malleco, declaramos lo siguiente:

El día sábado 15 de agosto de 2020, en la comunidad de Temulemu Chico, nos hemos reunido distintas comunidades y organizaciones en un trawün en el sector del ex predio San Sebastián en la comuna de Victoria, en el cual se estableció un paliwe y se acordaron los siguientes puntos:

– Kiñe: Que, apoyaremos irrestrictamente el proceso que dio inicio la comunidad de Temulemu Chico, el cual implica la reivindicación territorial y política de los predios Santa Elena, Campusano, El Laurel 1 y 2 y Las Hortensias, pertenecientes a Forestal Mininco, que serían 400 hectáreas. Además el predio Santa Elena Sur, perteneciente al empresario forestal Jaime Muro, que serían 500 hectáreas y, por último, el predio San Sebastián, que serían 100 hectáreas. Este proceso se llevará adelante en base al control territorial y la resistencia, siendo esta la única forma para lograr la expulsión definitiva de las forestales y latifundistas del territorio mapuche.

– Epu: Que, reafirmamos una vez más nuestro compromiso de seguir adelante con una férrea voluntad, el proceso de lucha contra nuestros verdaderos enemigos, el sistema capitalista, representado hoy en el estado neoliberal y colonialista y en los grupos económicos que operan indiscriminadamente en el Wallmapu, quienes son los verdaderos responsables del sistema de dominación y opresión hacia el pueblo nación mapuche, el cual se manifiesta en la negación de todos nuestros derechos fundamentales, sobretodo, en base al territorio y autonomía, situación que trae consigo, además, el aumento del fascismo, el racismo exacerbado y la intolerancia hacia nuestro pueblo mapuche.

– Küla: Que, nos comprometemos a profundizar y fortalecer los procesos de recuperación y control territorial, así como la resistencia y el sabotaje en contra, principalmente, de la industria forestal y demás inversiones capitalistas que atentan contra la vida mapuche, más aún cuando han sido los sucesivos gobiernos neoliberales, tanto de derecha como de la Nueva Mayoría los que han amparado y hecho defensa irrestricta de las políticas extractivistas con las que operan estos grupos económicos asolando y depredando nuestros territorio ancestral.

– Meli: Que, a su vez, reafirmamos el apoyo incondicional a todos los PPM, quienes, en el marco de la reivindicación por territorio y autonomía para la nación Mapuche, hoy se encuentran privados de libertad y en huelga de hambre, el cual se plasmará es acciones concretas de sabotaje y resistencia.

– Kechu: Finalmente, hacemos un llamado a nuestro pueblo nación mapuche a profundizar las verdaderas contradicciones existentes entre la lucha autonomista y el Estado capitalista, a dar continuidad a los diversos procesos de reivindicación territorial y política, en base, principalmente, al trabajo y la lucha en el terreno, como mapuche, como comunidad y como pueblo, es decir, en la resistencia a nuestros verdaderos enemigos históricos. Estando presentes de forma real y concreta en las disputas por el control territorial frente a la industria forestal y el latifundio racista y opresor, no supeditando nuestra lucha a demandas de corto plazo, que resultan así, lastimeras y entreguistas, abandonando de una vez por todas las políticas integracionistas y subordinantes. Por lo tanto, el llamado es a realizar acciones y sabotajes en contra del capital y a hacer recuperación con posesión efectiva de los predios en reivindicación, a través de la restitución de espacios sagrados, siembras, construcción de rukas y demás labores propias de la vida mapuche. Sólo así reconstruiremos el kimün, el rakiduam y el feyentun mapuche, sólo así recuperaremos el ad mongen ka küme mongen.

Inatuliyiñ ka kizu ngünetuliyiñ taiñ chumlekefel ta kuifi, femechi wewnerputuayiñ tañi kizu azumkanetual taiñ mapuche mongen.

AMULEPE TAIÑ WEICHAN!!!
WEUWAIÑ – MARICHIWEU!!!!!

– Lof Temulemu Chico.
– Lof Temulemu.
– Lof Pidenco.
– Lof Lleupeko.
– Comunidad Llollowenko.
– Comunidad Ranquilhue autónomo.
– Org. Williche Kupay Antü Newen.
– Coordinadora Arauco Malleco C.A.M.

Colegio de Enfermeras región de Valparaiso exige respeto para pueblos originarios

Frente a los acontecimientos que se han vivenciado durante las últimas semanas en el sur de nuestro país o Wallmapu, donde civiles, avalados por el Estado, se han enfrentado a pueblos originarios de una manera ofensiva e incomprensible, el Consejo Regional Valparaíso, Aconcagua, San Antonio manifiesta lo siguiente:

  • Nuestra admiración hacia los pueblos originarios de todo Chile, quienes con su cultura han entregado un legado histórico invaluable para todos los habitantes de este país.
  • Destacar que este legado cultural entregado por nuestros ancestros originarios nos hace ser quienes somos como pueblo de Chile, con mestizaje de diferentes culturas y subculturas dentro de esta misma extensa franja de tierra, reconociéndonos como tales y respetando a cada uno como ser humano digno.
  • Reconocemos el cuidado de la vida, la protección de la salud y dignidad humana como derecho fundamental de todas las personas, sin distinción de raza, religión, ideología política, condición económica y social, tal como en los años 70 lo declaró la Constitución de la Organización Mundial de la Salud.
  • Avalamos de manera categórica lo establecido en la Asamblea General de las Naciones Unidas el 13 de septiembre de 2007, en el Art. Nº 8 de la Declaración sobre los derechos de los pueblos originarios, la cual describe que los pueblos indígenas tienen derecho a vivir con dignidad, a mantener y fortalecer sus propias instituciones, culturas y tradiciones y a buscar su propio desarrollo, determinado libremente de conformidad con sus propias necesidades e intereses.
  • Creemos que el Estado debe ser el garante del derecho a la vida, de la protección de la salud, de la vida digna y del respeto a la diversidad de todos los habitantes del país – que incluye a los pueblos indígenas- cautelando su cumplimiento con un sentido de equidad social, seguridad y protección de la vida.
  • Manifestamos nuestra profunda preocupación frente a las desigualdades e inequidades existentes hacia nuestros pueblos originarios, donde se ha perpetuado un modelo económico centrado en una lógica de mercado que ha fomentado el uso y usufructo de bienes ambientales y territoriales pertenecientes desde un inicio a cada nación indígena.
  • Creemos firmemente que como enfermeras/os debemos velar por el cumplimiento de los deberes fundamentales declarados en el Código Deontológico de nuestra profesión: promover la salud, prevenir la enfermedad, restaurar la salud y aliviar el sufrimiento, los cuales incluyen el respeto de los derechos humanos, de los derechos culturales, el derecho a la vida, a la libre elección, el derecho a la dignidad y el derecho a que todo ser humano debe ser tratado con respeto.
  • Rechazamos enérgicamente toda muestra de poder desmedido o acto represivo que vulnere los derechos de nuestros pueblos originarios y que sea efectuado bajo lineamientos inconstitucionales, en manos de civiles o de fuerzas armadas.
  • Nuestra preocupación como Colegio de Enfermeras- Consejo Regional Valparaíso, Aconcagua, San Antonio es que los valores que nuestro Código profesa son profundamente vulnerados en el trato que han recibido – por más de dos siglos- nuestros pueblos indígenas, donde no se ha respetado su cosmovisión y el valor del legado ancestral.
  • Como cuerpo colegiado, hacemos un llamado a los poderes del Estado (ejecutivo, legislativo y judicial) que, dentro de sus obligaciones y atribuciones, reaccionen a las necesidades sentidas de los pueblos originarios, respetando y acatando lo establecido Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, y antes, el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo. Dialogando con los líderes de las comunidades indígenas de manera pacífica comprendiendo el gran valor que estos pueblos entregan a la identidad chilena.    
  • Exhortamos a que se respeten y protejan los derechos humanos relacionados con la dignidad humana y el respeto a la libertad, en la legislación, en las políticas y en los programas sociales y sanitarios, a fin de combatir las desigualdades y prácticas discriminatorias hacia los pueblos indígenas.
  • Y para finalizar abogamos por la búsqueda de la paz, rechazando todo acto de violencia que incite el odio por pensar o ser distinto.

Consejo Regional Valparaíso –Aconcagua – San Antonio

Colegio de Enfermeras A.G